【缪长钻录西浦坤房《缪氏宗谱》校点并注译】
姓氏辩 (1190年 缪龟从) 古者因生赐姓,胙(原文为昨,有误)土命氏⑴。与大夫因官因邑⑵,而居因事者有之。所因不同,而源流有自。昔周小史⑶推究姓系,辩别伦理,不相紊乱。及至衰末,诸侯不世⑷,姓氏合而为一。王公子孙,失其本旨,逃难避仇,随意更变,声字乖讹⑸。伯阳指李⑹,伯始托胡⑺,京(原文为束,有误)房改律⑻,陆羽噬易⑼,汉赐敬、伯己(原文为已或巳,有误)姓,唐赐功臣属籍⑽,愈多混杂。及至隋唐,流弊为甚,太宗小宗⑾疾之,命臣高俭⑿,修校谱牒,颁行天下,以为宗式。 盖吾宗本姬姓鲁缪公⒀之后,音合从穆,后人感于蒙毅、皮日休之说⒁,以秦穆公⒂谥因以缪秦后,遂呼曰缪,流俗从之。讹缪为谬,不独一时也。昔梁武帝谓俞药⒃曰:先世无贤,俞(原文为愈,有误)钱非君子,宜改姓喻。药曰:当今姓自臣始。唐京兆李奇昱才,拟妻以女,令昱改姓,昱作诗辞⒄。曰是故姓氏受自先人,虽匹夫寒士,千金不易。吾缪氏幸祖昌道公荣登高第,躬逢圣恩厘正⒅其音曰缪,千载之奇逢,不世之令典⒆也。吾宗人人,尚宜从正相呼,以仰答圣上之至意也,是以受姓之源可考焉。
御史公⒇十世孙前山居士德龄龟从拜辩
[注] ⑴因生赐姓,胙(zuò)土命氏:所谓“因生赐姓”,是根据某人出生的家族由天子赐姓;“胙土命氏”,则是根据某人分封的土地由天子命氏(裂土封侯)。 ⑵因官因邑:姓氏的形成相当复杂,但概括起来,有十种形成过程,其中有以先人的官职为姓和以先人居住地或居住地的特征为姓。 ⑶周小史:《周礼·春宫宗伯》所列属官中有“小史”,小史在古代是一种礼官。《隋书·经籍志二》:“周家小史定系世,辨昭穆,则亦史之职也。” ⑷诸侯不世:诸侯是古代中央政权所分封的各国国君的统称。世:也属于“春秋”一类的编年体史书。 ⑸声字乖讹:《传》:“声谓五声,宫商角徵羽也。”是我国五声音阶中五个不同音的名称。乖讹:指不和谐、不协调。①差错。②不正常。 ⑹伯阳指李:李伯阳即老子李耳,据说他生下时父母取门前李树为其姓,由于老子为道教的创始人,故后人认为其“生而知之”。 ⑺伯始托胡:传说东汉的重臣胡广原来姓黄或王,字伯始。他的亲生父母因为贫困而不能养育他,于是将他置于瓮中,投入河中顺流而下,后被一胡姓人家收养,便改从了胡姓。 ⑻京房改律:古代有一种“吹律定姓”的特殊方式。即依据古代韵律而定姓氏。《汉书·京房传》记载:“房本姓李,推律自定为京姓”。京房(公元前77-前33年),西汉东郡顿丘人。字君明,本姓李,好音律,推律自定为京氏。元帝 ⑼陆羽噬(shì)易:陆羽:唐代人,以嗜茶著名,著有《茶经》三卷,人称“茶神”。噬:吞,食,咬。陆羽原来是个被遗弃的孤儿,三岁时,被竟陵龙盖寺住持智积禅师在当地西湖之滨拾得。积公以《易经》噬嗑卦,为孩儿取名,占得“渐”卦,卦辞曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”于是按卦辞给他定姓为“陆”,取名为“羽”,以“鸿渐”为字。 ⑽汉赐敬、伯己姓,唐赐功臣属籍:汉高祖刘邦为表彰娄敬、项伯的功绩,赐娄、项二氏为刘姓。属籍:户籍。获赐者将被附入皇室属籍,成为宗室亲贵,属籍由宗正寺管理,这是天子对臣下的一种莫大礼遇。 ⑾太宗小宗:周朝的宗法制规定,宗者为族人共尊。嫡长子称为宗子,又称宗主。庶,旁支也,妾所生的儿子谓庶子、庶出。嫡为大宗,庶为小宗。 ⑿高俭:字士廉。善行政、文学,为李世民心腹。在贞观年间,任侍中、安州都督、益州大都督府长史、吏部尚书、尚书右仆射、同中书门下三品,封申国公。主持编纂《氏族志》一百卷。 ⒀鲁缪公:名显,战国初鲁国国君。公元前407-前376年左右在位,在位三十三年,死后谥号为“缪”。因为缪字有八个读音:móu、miù、miào、mù(古音同穆)、liáo(古同缭)、liǎo(姓氏变音)、líu(姓氏改音)、jiū(缪有绞意,但不读绞,通“樛"),所以鲁缪公常常写作鲁穆公。 ⒁蒙毅、皮日休之说:秦始皇统一中国后,蒙毅的哥哥蒙恬做了将军,深受秦始皇的推崇和信任。蒙恬在外担当军事重任,蒙毅在内为秦始皇出谋划策,被誉为忠信大臣。史记蒙恬传:“蒙毅曰:‘秦穆公杀三良而死罪百里奚,而非其罪,故立号曰缪。’”皮日休(834-883),晚唐著名文学家。皮日休皮子文薮秦穆谥缪论云:“晋惠公之在位,作宗庙之蠹蝎,为社稷之稂莠,一立十五年,其为害也大矣。今之学者,以秦穆为缪,尚疑其谥,得斯人也,可以谥缪为定。” ⒂秦穆公:前682年—前621年,一作秦缪公,嬴姓,春秋时期秦国国君,死后谥号为“穆”。 ⒃梁武帝谓俞药:梁武帝:萧衍(464-549)。陈庆之(484-539),字子云,义兴国山(今江苏宜兴西南)人,南北朝时梁朝杰出的军事家。《二十四史·南史·陈庆之传》:梁世寒门达者,唯庆之与俞药,药初为武帝左右,帝谓曰:“俞氏无先贤,世人云‘俞钱’,非君子所宜,改姓喻。”药曰:“当令姓自于臣。”俞药奉旨改为喻姓,成为喻氏始祖。俞药官至云旗将军,安州刺史。 ⒄唐京兆李奇昱(yù)才,拟妻以女,令昱更姓,昱作诗辞:京兆:古都西安(长安)及其附近地区的古称。京兆尹,官名,相当于今日首都的市长,为三辅之一。戎昱:唐朝荆南(今湖北江陵)人,盛、中唐之交有一定影响的诗人。《云溪友议》载,戎昱年轻时进士不第,百无聊赖,便跑到潭州(湘桂一带)漫游。没想到在三湘四水却遇到了知音,崔瓘中丞非常赏识他的才华,要给他做媒,想把京兆尹李銮的女儿嫁给他。可是李銮提出的惟一条件却着实让戎昱犯了难:戎姓别扭,要想娶妻,须先改姓。戎昱婉言拒绝了这门婚事,他在退亲诗中这样写道: 山上青松陌上尘,云泥岂合得相亲? 举世尽嫌良马瘦,唯君不弃卧龙贫。 千金未必能移姓,一诺从来许杀身。 莫道书生无感激,寸心还是报恩人。 ⒅厘正:定正。 ⒆不世之令典:不世:一世所无,意即极不平凡。令典:指垂范后世的典籍。 ⒇御史公:唐朝监察御史缪祐,为避黄巢之乱,于875年迁徙浙江会稽,为浙闽缪氏一世祖。
[译] 古人根据某人出生的家族由天子赐姓,根据某人分封的土地由天子命氏。大夫以上职官以先人的官职或以先人的封地为姓,平民百姓以先人居住地或居住地特征,或以先人的职业和技能为姓。所依原因不同,而源流有别。从前周代的礼官小史推究谱牒,辨别准则,不相纷乱。及至衰弱微末,各国诸侯不再纂修编年体史书,夏商周三代之后姓氏合而为一。王公贵族的子孙,失去原来的权位,逃难避仇,随意更变姓氏。还有,读音差错所致。老子生下时父母取门前的李树为姓叫李伯阳。东汉重臣胡广,字伯始,原姓黄或王,因被一姓胡人家收养,改从了胡姓。西汉的京房本姓李,推律自定改为京姓。唐朝的“茶神”陆羽,原是个被遗弃的孤儿,三岁时,被竟陵龙盖寺住持智积禅师在当地西湖之滨拾得。智积禅师以《易经》噬嗑卦,为孩子取名,占得“渐”卦,卦辞曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪”。于是按卦辞给他定姓为“陆”,取名为“羽”,以“鸿渐”为字。汉高祖刘邦为表彰娄敬、项伯的功绩,赐娄、项二氏为刘姓。唐代赐予有功之臣和归附的番邦异族为“李姓”者多大十六族,更加混杂。直至隋唐,沿袭下来的弊端日甚一日,嫡为大宗庶为小宗的弊端显而易见,唐太宗李世民命臣高俭,主持编纂《氏族志》,颁行天下,统一宗谱的格式。 我的祖先周公旦原本为姬姓。到战国初
御史公 十世孙 前山居士 德龄 龟从 拜辩
[后记] 西浦《东鲁南阳大宗谱》有录入缪龟从《缪氏郡志序》,其落款时间是“宋绍兴元年庚戌岁”,有误。绍兴没有庚戌年,如果是宋绍兴元年,应为辛亥(1131)年。同时依据在谱中按时间顺序收录编排的习惯分析,认定为宋绍熙元年庚戌(1190)。 |
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